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2019-09-23

发布时间-|:2019-09-23 06:34:41

-|当前网络文艺的紧迫使命就是要深耕时代沃土,回答时代课题,创作出与时代主流价值观共鸣共振的作品,推动社会主义文艺繁荣发展。-|(辛酉生)-|-书童说他因要饭而认识敫桂英并得到接济,是要饭的状元,也为后面情节留下伏线,既然王魁乐于接受施舍,后面宰相女儿摆在面前怎能拒绝,怎能不负心。-|-观众的反应也能看出对传统色彩鬼戏和其表达戏曲独有特点的认可。-|-戏有戏味,本是题中之意,现在却有点儿成为需刻意追求才可得的意思。-|-这种“人化物”的运用,也是戏曲审美经典的方式。-|-以网络文艺IP为例,自2015年IP成为网络文艺产业热词,网络文学便成为打造大IP或是超级大IP的内容源头和关键配置,串联起电视、电影、动漫、游戏等泛娱乐产业链。-|-若长时间无响应,请刷新本页面  作者:刘桂茹(福建社会科学院副研究员。|-然而,飞速发展的网络文艺在高度商品化、市场化、产业化的轨迹上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生产、原创匮乏等问题,其整体的艺术追求和美学要素仍无法完全做到与时代精神同频共振。|-这前后六年又怎是鸨母能够等得的。|-

-||-捉后惊醒,发现情动、报仇皆是心中梦幻。-||-敫桂英在迷离之中,被判官小鬼组成的门挡出庙门。-||-王本原著故事情节,是王魁被困莱阳,胡相士为其看相认定他能高中,告其妓馆主人谢家有一女敫桂英是夫人命,胡出聘礼代为求亲。-||-这样的想象毋宁是一种白日梦般的欲望叙述,无法触及现实生活的坚硬和痛感,也就无从谈及把握时代生活脉搏,不能传达出作者对社会历史和现实人生的深刻思考。-||-

-||-越剧《情探》则着重桂英捉王时,再次试图以情打动王魁,加入王魁负罪、自责之情,人物更为丰满。-||-

-||-这种修改有其合理处,符合传统戏曲佳人楼头、才子赋诗、一见钟情的传统。-|-桂英在海神庙祝告后,至王魁处先以情动,不成而后活捉。-|-王敫故事自南宋便已流传开来,南戏中有《王魁》一剧。-|-可以看出,这类现实题材的网络文艺皆因关注时代现实生活及人物命运起伏而引起人们的情感共鸣,成为全民热烈讨论的文艺形式。-|-一时间网络文艺泛娱乐产业中IP水涨船高,虚假繁荣,一些网络文艺作品的精神价值追求让位于娱乐经济效益追求,存在过度商业化、低俗化、平庸化等问题。-|-

-|而这种高度预设的快感传播机制背离了人们对多层次、高品质阅读的期待,显然无法满足新时代人民群众对美好精神生活的需求,网络文艺的供给与需求之间的矛盾日益突出。|-

-||-先不说鸨母有多少种手段逼人就范,且剧中谢氏本是狠毒人物,就是梳拢之后与梳拢之前,价值差距有多大!而赌王魁中试,更是小概率事件,怎会是精于算计的鸨母所为。-||-  北昆本将王敫相识改为王魁的书童讨饭不成,王亲自出门讨饭,于谢家楼下,听到桂英弹琴,乃赋诗一首,桂英感其才,出门相见,赠金,二人相识。-||-因此,网络文艺的创新创造活力和想象力,如何与广阔的现实时空和国家民族的宏大命题相对接,仍需要长期不懈的努力和探索。-||-近年来从顶层设计到产业赋能都对网络文艺下半场的发展提出现实性和经典化诉求,网络文艺的现实题材也逐渐增多,体现出网络文艺创作的观念调整和美学转向。-||-

-||-这种“人化物”的运用,也是戏曲审美经典的方式。-||-

-||-不区分《阳告》《阴告》,只保留其中一些核心唱段,弱化敫桂英与海神的冲突,有一个好处是使全剧集中围绕一个主要冲突——王与敫的冲突。-|-王敫故事自南宋便已流传开来,南戏中有《王魁》一剧。-|-  《光明日报》(2019年07月24日14版)-|-唯有如此,网络文艺才能展现新时代人民生动丰富的精神风貌,谱写无愧于时代的精神气象。-|-同时,北昆也没有在更容易拿奖和获得资助但观众无感的新编历史剧与现代戏的道路上狂奔下去,这也是一种取舍。-|-

-|不用说剧中判与鬼的舞蹈引来观众多少掌声和彩声,活捉时观众们的屏气凝神,就是索命时小鬼打的黑色云旗都使人心中一凛。|-

-||-要在注重流量和粉丝经济的同时,脚踏实地去感受新时代波澜壮阔的伟大变革和气象万千的现实生活,为人民创作有温度、有筋骨、有情怀、有道德的文艺作品。-||-(辛酉生)-||-以坚定的文化自信讲述中国故事、展现中国气派、传播中国文化,成为当代文艺引领时代文化风向的使命与担当。-||-  《光明日报》(2019年07月24日14版)-||-

-||-以坚定的文化自信讲述中国故事、展现中国气派、传播中国文化,成为当代文艺引领时代文化风向的使命与担当。-||-

-||-当然,是不是一场演出非得控制在两小时?是不是再长观众就坐不住?剧目就不紧凑?可以商榷。-|-  就像演出的折目存在取舍选择,一个剧团在作品选择、演出安排上也有取舍选择。-|-捉后惊醒,发现情动、报仇皆是心中梦幻。-|-近年来,中国网络游戏、网剧、网络小说及其改编的影视剧等,纷纷走出国门,成为传播中国文化的重要力量。-|-《阳告》《阴告》单演一折要将近四十分钟,而这场演出全程两个小时多一点儿。-|-

-|那么,网络文艺又将如何绘写新时代精神图谱呢?我们知道,当前的网络文艺呼唤精品,优秀的网络文艺作品在深入描摹社会生活现实、传递时代价值观和精神力量上能起到十分重要的作用。|-

-||-  《光明日报》(2019年07月24日14版)-||-谢氏自述因为桂英不愿接客,又没法强求,索性将桂英嫁给王魁,先“梳拢”了再说,同时押宝王魁能高中,如不中再让桂英接客,便容易了。-||-桂英自缢时,解下腰带搭到颈项前部,向后折去,相比梁谷音和潘晓佳原来演出《阳告》时,只随意搭在颈上或场面上略简单的演法,既有戏曲的意向性,又在舞台上形成一种写意的雕塑感。-||-网络文艺要与时代同步伐,就是要以文化自信为文艺培根铸魂,讲好中国故事,展现中国形象,构建出与当代中国的国家实力相匹配并具有持续发展活力和引领力的文艺生态。-||-

-||-这样的想象毋宁是一种白日梦般的欲望叙述,无法触及现实生活的坚硬和痛感,也就无从谈及把握时代生活脉搏,不能传达出作者对社会历史和现实人生的深刻思考。-||-

-||-这种方式可为聊备一格,而无普遍价值。-|-以网络小说为例,阅文集团为代表的网络文学平台不断加大出海布局,通过翻译平台、数字出版和实体书出版等形式将中国网络文学传播至海外市场,并逐渐掀起中国网文对外传播的热潮。-|-梨园戏《王魁》中,敫桂英欲捉王魁,王魁承诺替敫桂英到皇帝面前求贞节牌坊,于是桂英作罢。-|-同时还应看到,一些被归入现实题材的网络文艺作品看似以现实生活为背景,却也是自带网络写作惯有的金手指、操作系统、随身空间等升级技能,不免重复着凡人修仙、穿越重生的游戏套路。-|-南宋晚期罗烨所著多有记录当时戏曲、话本小说的《醉翁谈录》中有《王魁负心桂英死报》一则。-|-

-|桂英自缢时,解下腰带搭到颈项前部,向后折去,相比梁谷音和潘晓佳原来演出《阳告》时,只随意搭在颈上或场面上略简单的演法,既有戏曲的意向性,又在舞台上形成一种写意的雕塑感。|-

-||-所谓《阳告》也称《打神告庙》,即原传奇中《陈情》一折,讲敫在海神庙哭告,海神告之人神间隔,不能处分,桂英自缢。-||-王魁高中后,拒绝宰相求婚,被恶人换了书信,使桂英以为负心,经波折后重归于好,如王玉峰传奇《焚香记》。-||-捉后惊醒,发现情动、报仇皆是心中梦幻。-||-本文是2018年福建省社会科学规划一般项目《数字媒介时代的网络文艺研究》的阶段性成果)  近年来,包括网络文学、网络音乐、网络剧、微电影、网络动漫、网络直播等不同形态的网络文艺取得了长足的发展,成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱,并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略。-||-

-||-当前网络文艺的紧迫使命就是要深耕时代沃土,回答时代课题,创作出与时代主流价值观共鸣共振的作品,推动社会主义文艺繁荣发展。-||-

-||-敫桂英的丫鬟说王魁是个要饭的,王魁马上说不是,是“化缘”,从此一点表现王魁之虚荣掩饰,为后面负心埋下伏笔。-|-尤为需要谨慎评判的是,目前各类翻译平台遴选和推送的诸如玄幻、穿越、仙侠、宫斗等类型小说,能否足够支撑起海外读者对中国文学的好奇与想象呢?而这些类型小说与我们期待输出的文化软实力是否还存在差距呢?像网剧《白夜追凶》被美国视频网站“网飞”买入后在全球190多个国家和地区上线发行,就说明精良的网络文艺IP在海外市场拥有广阔空间。-|-那么,网络文艺又将如何绘写新时代精神图谱呢?我们知道,当前的网络文艺呼唤精品,优秀的网络文艺作品在深入描摹社会生活现实、传递时代价值观和精神力量上能起到十分重要的作用。-|-当然,是不是一场演出非得控制在两小时?是不是再长观众就坐不住?剧目就不紧凑?可以商榷。-|-一时间网络文艺泛娱乐产业中IP水涨船高,虚假繁荣,一些网络文艺作品的精神价值追求让位于娱乐经济效益追求,存在过度商业化、低俗化、平庸化等问题。-|-

-|《阴告》是原剧随后《鸣冤》一折,敫死后,再哭告海神,反复辩论,终于得到帮助。|-

-||-元代有尚仲贤《海神庙王魁负桂英》杂剧。-||-元代有尚仲贤《海神庙王魁负桂英》杂剧。-||-永嘉昆曲《王魁》即为此故事标准范式。-||-谢婆贪财允婚。-||-

-||-可以看出,这类现实题材的网络文艺皆因关注时代现实生活及人物命运起伏而引起人们的情感共鸣,成为全民热烈讨论的文艺形式。-||-

-||-这种修改有其合理处,符合传统戏曲佳人楼头、才子赋诗、一见钟情的传统。-|-王本原著故事情节,是王魁被困莱阳,胡相士为其看相认定他能高中,告其妓馆主人谢家有一女敫桂英是夫人命,胡出聘礼代为求亲。-|-  《光明日报》(2019年07月24日14版)-|-近年来,中国网络游戏、网剧、网络小说及其改编的影视剧等,纷纷走出国门,成为传播中国文化的重要力量。-|-  接下来的改编却于情理颇不合。-|-

-|更有如周信芳京剧《义责王魁》,编演原故事中本无的老仆人王中怒斥王魁负心,算王敫故事的衍生版本。|-